習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。近年來,南昌市紀(jì)委大力推進(jìn)“廉潔南昌”建設(shè),將廉潔的理念與楹聯(lián)、書法、攝影、故事、詩歌、公益廣告等藝術(shù)形式結(jié)合起來,有效增強(qiáng)廉文化的藝術(shù)感染力,取得了較好的效果。
為便于廣大黨員干部和人民群眾閱讀、鑒賞這些優(yōu)秀廉文化作品,受到藝術(shù)的感染、文化的浸潤,心靈的洗滌,進(jìn)一步提高拒腐防變的能力,在全社會(huì)形成尊廉崇廉、遵紀(jì)守法的良好風(fēng)氣,廉潔南昌微信今天起開設(shè)廉文化作品賞析欄目,刊發(fā)我市征集到的優(yōu)秀廉文化作品。今天給大家?guī)淼氖橇幕姼琛堆鐾罚ńM詩)。
一錢太守
東漢劉寵為會(huì)稽太守,居官清廉,頗有政聲。離任時(shí),山陰縣有五六位老人,以一百錢贈(zèng)寵,寵一再婉言謝絕,最后終因盛情難卻選一錢受之,后擲于江中。故時(shí)人譽(yù)之為“一錢太守”。
他擲出一枚錢,從東漢傳來清晰的回聲
讓一江春波蕩進(jìn)人們內(nèi)心
那是一只干凈的手
不從枯瘦的身上抽油脂
不在賬簿上歪扭地涂改姓名
不撫摸錢袋、賄賂和贓物
手干凈,治理就干凈
一個(gè)地方就會(huì)有安寧、繁榮與幸福
并有良好的家風(fēng)福佑子孫
那天離任,他把身子壓得很低
在僻道,仍然看見
到處開滿感恩的花朵
二不尚書
明朝范景文,萬歷進(jìn)士,歷任文選郎中,工部尚書兼內(nèi)閣大學(xué)士等要職,當(dāng)時(shí)許多親朋好友常登門相求,均被范景文一一謝絕,并在門上貼出“不受囑、不受饋”六個(gè)大字以明心跡,于是,獲“二不尚書”的美稱。
“不受囑、不受饋”,這六個(gè)字質(zhì)地堅(jiān)硬
有著冷漠的外表和溫?zé)岬膬?nèi)心
適于堅(jiān)定地立在為官者心房
他知道,做官就會(huì)陷在各種網(wǎng)里
比如人情,會(huì)一再擠壓公正和清明
必須用鐵面抵擋柔軟的舌頭
還有饋贈(zèng),能輕易洞開清廉的缺口
讓大片黑暗不斷滲出來
這也是家訓(xùn),校準(zhǔn)子孫行走的姿勢(shì)
那天,在尚書府,他飽蘸良心寫下六個(gè)字
匾上的鏡子閃耀著明亮的光芒
三湯巡撫
清朝湯斌,順治進(jìn)士,任江寧巡撫時(shí),為官清正,政績卓著,在生活上安于清貧,一日餐,常以豆腐湯佐食,因而百姓送他一個(gè)“三湯巡撫”的雅號(hào)。
節(jié)儉是保持本性的一種方式
他用清湯喂養(yǎng)高位
讓一縷清風(fēng)在官場(chǎng)飄蕩不止
他知道,奢侈能將廉潔蝕出小孔
必須拒絕美食、豪宅、香車、美人
這些鮮艷的毒,背后隱藏著陷阱
很多人在燈紅酒綠中找不到回家的路
節(jié)儉也是傳家美德
要把“細(xì)水長流”的條幅貼在墻頭
在低處,他每天壘著清瘦的日子
堅(jiān)持用豆腐的湯水
把自己的名字越養(yǎng)越白
四知先生
東漢楊震任東萊太守,路經(jīng)昌邑,縣令王密曾是楊震舉薦的荊州茂才,到夜間,王密以十金相贈(zèng),并說:“暮夜無知者。”震厲聲回答:“天知、神知、我知、子知,何謂無知?”密羞愧地退出。時(shí)人因此稱其為“四知先生”。
他擦了擦身上的夜色
讓良心保持足夠的亮度
將手腳擺放在最明亮的地方
在官場(chǎng),一不小心就會(huì)被染黑
終身難以涂抹殘留的腐敗味道
沉浸黑暗的人,只能在某一個(gè)位置
整天擺弄一張假臉
麻木地聽著自己墜落的聲音
他潔身自好,并告誡后人
要小心地對(duì)抗黑暗
在無人區(qū),仍然清晰地看見
那么多緊盯自己的眼睛
五代清郎
隋朝袁聿脩歷經(jīng)北魏、東魏、北齊、北周和隋五個(gè)朝代,歷任尚書郎、太常少卿、信州刺史、都官尚書等要職,為官50余年,始終以清貧為本,未曾受過一升酒,一束綿。為此被稱為“五代清郎”。
亂世里有更多的腐敗借口
有人把人格仍在地上,任人踩來踩去
肥碩的皮囊化成錢袋的形狀
甚至沉淪成一道薄薄的陰影
他不受一升酒、一束綿
在混亂的秩序里,高舉美德和操守
用古訓(xùn)一遍遍洗濯血脈和筋骨
在家譜上,端端正正寫好自己的名字
留給后人一縷馨香
歷經(jīng)五代,他用干凈的內(nèi)心
堅(jiān)守一方凈土
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